泡儿油糕是敦煌宾馆根据民间传统方法创出的一种风味食品，因其色泽黄亮，表面膨松如轻纱，结有密密麻麻的珍珠小泡，故而得名。泡儿油糕是从唐代“见风俏”演变而来，最初流行在宫延、官邸的宴席上，由于制作厨师寥寥无几，街市上很难见到
骆驼是古丝绸之路上主要的运输工具，也是大漠中特有的动物之一。它耐高温、耐严寒、耐饥渴、性乖巧。人们常用它驮物跋涉于戈壁沙漠中，有“沙漠之舟”之称。其坚韧不拔、忍辱负重的吃苦精神和憨厚硕壮的形象深得人们喜爱，曾作为中国艺术
鸣沙山是怎样形成的，为啥发出锣鼓声？
相传很久以前，鸣沙山是苍郁茂盛的青石山。月牙泉畔神庙多，每逢庙会，都要唱戏敬神。有一年正月十五闹社火，泉畔社火队云集，锣鼓喧天。不料，惊动了瀚海沙漠中的黄龙太子。黄龙太子凶猛残暴，
夜光杯又名阳关玉杯。它以祁连山所产优质墨玉、黄玉和碧玉为原料，继承传统工艺精工雕琢而成，是很名贵的饮酒器皿。据西汉东方朔（海内十洲记）载：西周（约公元前1066-前771年）国王姬满应西母之邀赴瑶池盛会，席间，西王母馈赠
儒童本生——-儒童本生在锭光佛授记、定光佛授记、燃灯佛授记多部佛经都有记载，内容比较简单：儒童迎接燃灯佛，见路有泥水，俯首布发，燃灯佛踩儒童的头发而过。以此故，儒童最终轮回为释迦牟尼。儒童本生是南北朝时期流行的一种题材，
在新疆中部的低洼盆地上，有一个被称为“火洲”的地方，这里的葡萄沟盛产各种优质葡萄，它就是被人们称为“葡萄之乡”的吐鲁番。吐鲁番，古丝绸之路的重镇，“吐鲁番的葡萄熟了”使吐鲁番命扬海内外。它是东西方文化和宗教错综交织与相互
万里长城第一墩又名“讨赖河墩”“头墩”，位于嘉峪关明墙的最南端，讨赖河墩高达82米的悬崖峭壁上。它在肃州的西长城的尽头，距离嘉峪关7.5公里时西长城的政治，又是明代万里长城最西端的第一个墩台。第一墩是嘉峪关长城的第一个墩
西千佛洞位于敦煌市区西南35公里处、党河北岸的崖壁上，因地处莫高窟之西而得名，与莫高窟仅隔一道鸣沙山。现存洞窟16个，大都为北魏时所开凿，只有其中9个窟可以观赏，其它各窟因无法登临所以只能在崖下仰望。北魏洞窟第六窟中心柱
雷音寺位于敦煌市南4公里处下，是现在敦煌市境内规模最大的佛教活动场所。雷音寺初建于隋唐之际，因寺旁鸣沙山，游人登山时，响声如雷，故取名曰“雷音寺”。晚唐至宋代，敦煌当地称之为“西天古雷音”。据《大唐西域记》载，唐代高僧玄
裕固族为甘肃省三个特有少数名族之一，集中居住在苏南裕固族自治县境内。裕固族是一个有着悲伤历史的古老名族，作为一个民族共同体，裕固族可上诉至唐宋时期的回鹗，后经历战乱，东西迁移不定。一直到十六世纪初才迁移到祁连山下，定居下
