参观完王家大院，天慢慢黑了下来，我们的大巴车快速驶向绵山风景区。绵山坐落在山西省介休市境内，海拔2500余米，属太岳山向北延伸的一条支脉。
到绵山时，由于天黑看不见外面的风景，只感觉汽车在很长的山路上盘旋而上，终于来到我们入住的卧龙宾馆。
第二天清晨，看到我们的宾馆是建悬崖上边，宾馆内部是天井式的建筑，天井四周是一圈房屋，透过顶部的天窗，可以看到天空和外面的山顶。外观感觉很独特，很新鲜。在这里感受一种“住在悬崖上，行在云雾中”的惬意。
绵山，又称为介山。相传春秋时晋国介子推曾携母隐居被焚于此。在导游的讲解下，我们又重温了那段历史：
春秋时代，诸侯纷争，北方晋国发生过一场宫廷夺嫡的搏杀，晋献公的宠妃骊姬为使自己的亲生儿子四公子奚齐成为君位的继承人，进谗言、设计谋，害死了太子申生并先放逐后追杀二公子重耳、三公子夷吾。后晋献公死后，骊姬谋害太子的阴谋败露，亦被杀死。这个事件历史上称之为“骊姬之乱”，也称为“骊姬倾晋”。
被追杀的重耳避难逃亡了19年，身边亲随贤仕5人，介子推便是其中之一。漫长的流浪岁月倍尝人间艰辛，常常风餐露宿，饥寒交迫，在资粮皆无的境际中，介子推割下自己大腿的肉与野菜烹煮侍奉重耳，留下了“割股奉君”的传说。
在秦国帮助和晋国内应下，重耳登上了王位，史称晋文公，因善理朝政，使晋国逐渐强盛壮大，成为春秋五霸之一。
或许是初掌国政的繁忙冲淡了患难的友情，文公在行赏封禄时遗忘了介子推，而介子推在重耳成为新君之时，鄙夷同伴的居功邀赏，已悄然离去，携母亲归隐在绵山的乡村。
不久，文公发现了自己的失误，派人寻找介子推，请其出山辅政，然而介子推不为所动，婉言谢绝。文公率众臣亲临绵山，介子推背着母亲已进入深山密林，有人提议，放火烧山，逼迫介子推出来。大火烧了三天三夜，介子推没有出来，大火熄灭后发现在一棵枯柳下母子二人的尸骨。文公得知后痛哭，命将绵山改称介山，并拾捡焚烧后的树枝做了一双木屐，在宫内穿着时，木屐与地板敲击的声响提醒不忘患难友情，警戒自己的过错。
放火烧山是在农历的三月，晋国在每年的三月不生明火，吃冷食以示对介子推的纪念。后来觉得一个整月太长，逐渐减少到3天，又减至1天，慢慢成俗，从冬至算起的105天，禁明火，吃冷饭，称为寒食节，这一天恰好是清明的前一天。同时，插柳枝、烧纸钱、祭奠逝者成为寒食节的民间习俗。随着时间的推移，寒食节的民俗与清明时令重合，形成了清明节的主要内容。
介子推雕像
在绵山游览的第一个景点，道教最大的道观建筑群——大罗宫。
道教认为，神仙所居住的天界，有三十六重天，最上层为大罗天。“大罗宫”的意思，就是建在大罗天上的宫阙。
绵山历史上曾建有众多道教宫观，但至近代，几乎全遭毁坏。现在的大罗宫是在原址上恢复修建的，为依山而建的十三层仿古建筑，高110余米；建筑群总面积为3万余平方米，迄今已经建造道教殿堂60余座，塑造神像600余尊，其规模在全国首屈一指。
大罗宫内，其主要殿堂为：财神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗姆殿、九曜星君殿、二十八宿殿、灵霄殿、三清殿、五老君殿、众妙堂、讲经坛、混沌殿、诸仙殿、藏经阁等等。成为道教神系中，最为完善的道观建筑群。
大罗宫各个道观中，从财神、八仙、妈祖、元辰，到三清、三元、五岳等大神，基本囊括了道教中的各尊神灵。
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